|
Реферат: 20 стр., 9 ист., 2004 г. Протестантизм — общее название христианского течения, образовавшихся в XVІ веке в результате проповедей Мартина Лютера, Ульриха Цвингли и Жана Кальвина. Название “Протестантизм” случайное и не более обоснованное, чем, скажем, “большевизм”. В 1529 году, в самом начале протестантского движения, был съезд германских князей, на котором решался вопрос об избрании веры. Большинство тогда проголосовало за то, чтобы остаться в католической церкви, но несколько князей объявили протест против этого решения. Так и возникло это историческое наименование. Сами протестанты не любят, чтобы их так называли, они предпочитают именоваться “евангельскими церквами”, подчеркивая, что они возвращаются, как им представляется, к основам евангельской веры. Главные ветви протестантизма - лютеранство, кальвинизм или реформатство и англиканство. История человечества богата различными религиозными ответвлениями и реформаторством, но протестантизм стоит в этом ряду особняком — благодаря выдвинутой через несколько столетий после его появления замечательной теории Макса Вебера. В одной из основных его работ «Протестантская этика и дух капитализма» он написал сравнительный анализ наиболее значимых религий и проанализировал взаимодействие экономических условий, социальных факторов и религиозных убеждений. Протестантизму там отводилось со всех сторон замечательное место «духовного основателя» капитализма. В книге автор сравнил предпринимательские способности представителей капиталистического мира, придерживающихся различных христианских конфессий, в частности — католиков и протестантов. Сравнивая, Вебер отмечает, на первый взгляд сложнообъяснимую, особенность: среди преуспевающих коммерсантов преобладают сторонники протестантизма. Он делал различные предположения о природе данного факта преобладания протестантов, пытался объяснить его с позиции исторической, экономической (финансовой) и общеобразовательной. М. Вебер в данном труде проводит большое социологическое исследование, имеющее своей целью показать особенности присущие протестантскому направлению мировоззрения, в общем, и касательно предпринимательства и капитализма в частности. В целом протестантизм в интересующем нас контексте учит о том, что участие в мирских делах является неотъемлемым атрибутом религиозного служения. В результате протестантская этика освободила индивидуума от пассивного созерцания жизни и психологически подготовила его к активной хозяйственной деятельности. Впервые данное произведение было опубликовано в 1905 г. в Германии и с тех пор является одной из лучших работ по анализу причин возникновения современного капитализма. Но острая полемика вокруг этой его работы не прекратилась и в современную эпоху, они служат отправным пунктом для целого ряда направлений современной социологии и являются необходимой основой для понимания многих концепций западных социологов и историков. Рассмотрим более подробно то влияние, которое оказало протестантское вероучение на становление и развитие капиталистических отношений. |
Содержание
1. Протестантизм: сущность и основные черты
2. «Протестантская этика и дух капитализма»
3. Критика концепции Вебера
Эту работу можно заказать здесь
Стоимость работы - 10 у.е. |